师之重道——书法教育家孙玉田作品展

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增大字体作者：佚名来源：搜狐发布时间：2020-06-22 17:42:15

5月20日“书法教育家—孙玉田先生书法作品展”开展，此次展览作品在雅昌艺术看展全面上线，共展出孙先生50幅书法代表作品，展览持续到7月20日。 2020年春节开始疫情蔓延全球，作为文艺界一员，孙玉田先生决定“以艺抗疫”举办书法作品展，希望能给全国的人民带去文化的力量，愿世界人民早日战胜疫情。

孙玉田展览作品海报

沽上书法家孙玉田，生于1944年，居住天津。是一位从艺70年的书法家、教育家。近年，孙玉田先生以古稀之岁，力倡学书育人之理念，传道授业，教学于学院、社会、蒙童之间，为津门书法教育普及奠定基础。为我中华文化传承竭尽毕生之力。孙玉田先生曾任中国硬笔书法协会名誉副主席、天津市硬笔书法协会主席。现为中国硬笔书法协会艺术指导，天津硬笔书法协会终身名誉主席，天津市书法家协会名誉理事。

2009年孙先生与夫人阎老师和中国硬笔书法协会名誉主席庞中华先生合影

书法中的孙玉田是一个具有历史文化传承责任感的人。书法之外，他也是一个对书法教育事业有担当有大爱的书法家。向社会奉献着一个书法家的才情和大爱。在他身上，人品与书品十分自然地融合在一起，正因如此，他的作品才被越来越多的人所钟爱。清刘熙载在《艺概》中指出：“写字者，写志也。”甚至于有人称书法是书者人品的写真，并认为：一是人品高，书品自然高雅。二是品德清纯，书法就潇洒。三是忠臣烈士，字则端正、刚毅、厚重。所以说德与艺同样重要。

2015年在教育部中国书画天津代理机构天津考级培训管理中心成立大会上接受中国硬笔书法协会张华庆主席的授牌

书法教育的重要性越来越高，地位越来越重。书法教育的目的究竟是什么呢?书法教育是艺术个性的交往，一位书法家要做的，是从前人经典汲取智慧并创造新的作品，换句话说，他只要把握好自己和古人之间的关系就可以了。然而要成为书法教师，就得努力把握好教师、学生和古人三者之间的关系。在教学的过程中，教师和学生共同面对前人经典。出于不同的生活经历、个性气质、艺术经验，教师和学生面对经典有不同的感受，对前人的艺术手法也有不同水平、不同方式的领会，与此相关，教师和学生在创作能力、创作风格上也有不同。书法教学之路，是一条范本陶染的道路，亦是一条教师、学生、古人三者的艺术生命相互交往之路。孙玉田先生作为书法教育工作一员一直兢兢业业，在书法教育这条路上，追求一个师生共同心驰神往的目标。

粉笔板书展览海报

中国美术馆研究员、著名美术评论家黄丹麾博士为孙先生作品集写序中说到：玉田先生的书法创作正是经历了“初若印泥”“中若印水”“终若印空”这三种境界，从而达到师古不泥古，师心不师形，在临习古人的作品时，求神会意，体验古人的内在精神、风采与境界，达到一方面师出有源，传承有序;另一方面又似古非古，自成一家。玉田先生的书法博采众长，多元吸纳，融汇古今，具有独特的个性风貌。

作品欣赏：

博学慎思

畅怀

大林寺桃花

对联兰亭集序

对联.写飘飘亮亮中国字做堂堂正正中国人

观海听涛

临江仙

念奴娇追思焦裕禄.

清风朗月

神情诗

硬笔行书春花秋月

咏白梅

左笔行书.四言联.朝观云海、暮听松涛

艺术简介：

孙玉田先生，先生六岁学书，幼承庭训，倾心书法近七十余载，岁经风雨，始心不辍。开蒙初始，尝礼隐贤扈云章、迟伟两师学书，以颜柳之风肇其基，继以欧法培其骨，力尊北碑封其神，笔归晋唐，法涉宋元。少时喜以险劲之气象入汉唐风影，如此栖心碑帖，敛心静气，清心临池近三十余载。后拜沽上文士张谦、哈珮、王学仲、韩嘉祥诸先生求学论，法之理论，翰迹潜心，渐滋心得。以人生之感悟，契入书学，深明取法乎上、厥执于中之理。当代书坛有南沈(沈尹墨)北吴(吴玉如)之说，孙玉田因仰慕吴玉如老先生之初，私淑其学，鼎定终生。经年积月，蕴吴门书风。除运笔流畅，结体优雅之外，籍以往识，更见气势之宏大瘦劲，涵养气韵均显其自家风貌。先生晚年岁染疴，重症之期右手不能握笔，逐以左手行书，独领风骚，千军万马任运指间。现今左手书法如苍虬腾云、老辣劲节，右手书法温文尔雅，别具韵格，其中之妙旨非观者无以会其趣。先生晚岁染疴，重症之期右手不能握笔，遂以左手行书 , 经年积月，蕴吴门书风，师法晋唐，畅怀适意 ,抒发个人情感，书风侧重帖碑，讲究情态。由于染疴所致 ,独成左手将军，千军万马任运指间。现今左手书法如苍虬腾云，右手书法温文尔雅，别具风韵，其中之妙 , 非观者无以会其趣。