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媒体评王超牡丹

减小字体 增大字体 作者:龚产兴等  来源:本站整理  发布时间:2014-11-29 21:31:56

  牡丹:
  
  我画牡丹,不仅是在画牡丹,是在画人、是在画花魂。
  
  我认为世界上有什么样的人,就有什么样的神态、心灵,产生什么样的氛围和律动,就有和它相应的牡丹花,这就是我创作自家牡丹的源泉。
  
  王超   1994年写于观奕阁
  
  以八字相赠志贺:
  
  朴厚茂美
  
  意在拓新
  
  孙美兰
  
  1993年5月24日
  
  龚产兴:
  
  看了王超教授的牡丹,我不禁思绪联翩,他腕下真有一枝生花妙笔,能把天然生长的花朵,鲜丽生动地活现在薄薄的宣纸上,使人仿佛置于花圃中。在和煦的阳光照射下,五彩缤纷的花朵,灿烂成花的海洋、花的世界。试想,假如没有这些美妙的花朵,生活该是多么乏味啊?因为人们爱花,所以每个国家都有自己的国花,日本之樱花,英国之玫瑰,法国之百合花,荷兰之郁金香、我国的牡丹,这些不同的花儿,体现着各国公民不同的审美爱好和精神气质。
  
  牡丹,我国古代统称芍药。唐以后始以木芍药称牡丹,盛产于长安、洛阳、荷泽、扬州、北京等地。北京极崇寺,明代牡丹最盛,寺东有画堂。牡丹向有“花中之王”的美称。故历代诗人、文学家、音乐家、画家竭尽心力把它的妙容灵姿长留在诗中,文学作品中,画中。所谓“春去花还在”,就是花朵永不凋谢的留影。唐张彦远《历代名画记》卷三就有“边鸾画牡丹”的记载。之后大家辈出,于锡、刁光胤、孔嵩、滕昌佑、黄筌父子、赵昌、徐熙、沈周、陈道复、 徐谓、恽南田、王武、华新罗、赵之谦、任伯年、吴昌硕、齐白石等皆有名于世。并有“黄筌富贵,徐熙野逸”两种不同的艺术风格。清初恽寿平的没骨法进一步丰富了牡丹花的表现形式。
  
  王超素心治艺,如今已进入“天命”之年。然他在执教之余,不管多累多乏,对绘画创作从不敢懈怠,奋发忘食,乐以忘忧,痴情奉献,如今,有了回报。他的山水画、写意画、大象系列等作品荣誉南北,蜚声中外。他已画有一百余幅,若开个《牡丹个展》,至少可以选出80幅不相雷同的系列作品。他既不张扬,也不媚于人,踏踏实实,专心致志地关注着周围的生活,敏锐地抓住了现实的感受,把自己的情感、追求、理想,通过奇妙的画笔,倾注入一幅幅牡丹画中。早在1983年出版的《王超画选》中,已有《花间一壶酒》、《富贵清白》等作品,并在《劝学篇》(1982年作牡丹、油灯、毛笔)中题道:“三更灯火五更鸡,正是男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”近几年进一步发展成牡丹系列。这与大时代的开放改革,政通人和,百废俱兴,国力增强,人民的生活水平提前达到小康有关。诚如王超自己所言:“多年来生命与生活的撞击蓄于胸中的块垒,耿耿于怀,长久以来我心中有这样一株牡丹,雍容华贵,富丽堂皇,阳光灿烂,金碧辉煌,如高亢唢呐之嘹亮,如盛会嘉宾之喜庆,如醉之舞,如痴之狂.......是丰厚的热情奔放,是思想富有精神充实的流溢。”牡丹被评为国花之后,他的感情更加热烈,确有非画不可的激情,似乎有一种新的感受,新的认识,新的境界。每次动笔,全神贯注,至诚追求,赋予作品以博大雄健、内涵深邃、艳丽大度、勃勃有生机,都有华夏民族的精神和气质,具有高雅、纯正、绚丽、热情、简朴的品格。这,正代表了王超内心审美的外现。
  
  王超画牡丹能吞吐古今,取纳精粹,既有传统,又能创新,王超毕业于中央美术学院国画系,受教于李苦禅、李可染、蒋兆和、叶浅予、田世光诸大家。这些德高望重,驰名中外艺坛,又能精通中西画的能手,王超衣钵相传,深受老师的影响。“文革”期间,曾改拿油画笔达十年之久,对中西艺术有了比较,所以画牡丹,在造型、用色、光影上能中西融汇;再加他数十年的书法功力,汉魏骨风,晋唐韵味,隶、楷、真、行、基础扎实,运笔浑厚雄强,朴茂凝重,创造了独特的艺术形象和妙境。在王超画的牡丹中,有“黄筌的富贵,徐熙的野逸”。然而,他对前辈大家的画法,是“师其心而不陷迹”是“古为今用”,而不是唯古为凭。他对大家进行分析、研究、选择、舍弃,融会贯通,变革创新。如他吸取“写生之没骨,犹音乐之有锺吕,可以铸性灵,参化机,真绘事之源泉也。”王超的牡丹,自立一家,在用色和选择有“意味的形式上”或可说“感情符号”等方面,显然与前辈大师不同。他吸收了民间艺术的色彩,溶进了西画的色调,那鲜明的中铬黄和纯红,色彩表情强烈,厚重有劲的用笔,似乱非乱繁花疏枝,并不刻意形象的求工。他特有的慧眼,看出动人的娇姿和内美,表现出花有光,有态,有韵,若语若笑,盖在形似之外,浓重的装饰性,给人以富丽堂皇,火炼金丹,象征着国家的繁荣昌盛和锦绣前程。
  
  《墨牡丹》仅画一朵墨色浓重正在怒放的花朵,黄色的花蕊,花瓣向背欹正,给人清芬拂拂,诗堂题:“铸就正气入画屏”。说明画家不慕富贵荣华,甘于淡泊的高尚情怀,所以不用象征富贵的胭脂,却用墨色去表现它的正气精神。《富贵清白图》,一枝姹紫嫣红的牡丹与两棵大白菜,经过画家苦心经营,画面高雅简洁,富贵与清白。艳丽的牡丹与朴素的白菜,一是花中之魁,一是菜中之王,两者同时体现在一个画面中,使人感到相映成趣,各有特色,既是祈愿人们尽得富贵,又盼望人们品格清白,寓意通俗,情思不凡,颇有中国文人画传统中豪放一路的文化精神。
  
  王超的牡丹多取折枝,但又不同于传统折枝花的空疏、逼真。他取多枝和淋漓畅快的境界、给人漫山遍野,花团锦簇,争芳斗艳,远看得其势,整体效果鲜明;近看花瓣娇嫩,花蕊、花蒂、枝干、叶片、搭配得巧妙相宜,俱见匠心。纯化了画面结构,高度的概括精炼,突出了花容妙姿,起到了点石成金,浑化无迹,天人和一雄浑博大的天趣。

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