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自然造化的亓均写生山水画
而到了京北云蒙山的时候,亓均在村周围漫步品看,远近相观,从而发现入画入心的地方。就像黄宾虹所说的先要"游山玩水",全面的看山,随景致的看山。这样在我们看来,山可能是一首优美的乐章,绚丽的色彩,也可能是稚嫩儿童、恬静少女、巍巍武士……,山因我们每个人不同的感受而千变万化。选景,取境,定笔墨畦径,山水画写生还在有境,有笔墨情趣,以笔墨概括现实对象,创造意境和笔墨境界才是山水画写生的主旨,正如董其昌所言:"以境之奇怪论,则画不如山水,以笔墨之精妙,则山水决不如画。"
写生出真情,真情画之魂,在沉醉于太行山一段时间后,亓均顿悟对山川自然的感受,其实自然也是大不一样的。品味亓均的写生画,石头的变化非常丰富,太行山、云蒙山、泰山的地貌岩石尽不相同,在他的笔下妙笔生花。画中每一块石头都不会重复造型,重复笔法,重复大小,重复着力。那运笔准确,长线、短线、弧线,还有变化无穷的横线、竖线、斜线等,既符合艺术审美的法则,轻重缓急,对比中又不失和谐,能够游刃有余,将情感因素倾注于笔墨间。
写生,创作,再写生,再创作。亓均深知这种螺旋式上升的创作模式,他的灵感源于自然,而在画理的指导下,在规则或技法发散下去感受自然,将胸中物象在观察中获取的成熟感知体现到画面中。也就使写生创作的气韵高于自然了,正所谓"法无定法",从"外师"身上去感悟的东西必然将是自己所得,悟的越深的东西,也就是"道法自然"之说,也就能"中得心源"了。
亓均在自己的笔墨风格中,善于塑造自己,多有变异,摒去陈规旧套,在新貌中体现来历,做到"有出处,有传统"。也是龙瑞老师倡导的"正本清源,贴近文脉"。这对于画者师自然而致造化,中得心源,进行了最好的诠释。亓均在写生的过程中,不断在大自然中感悟、认识、取舍、再造升华,其实就是一个师自然致造化的过程,而在这个过程中积累起来的物象架构存储画家脑中,在国画创作中就能师于自然之法,再加上画家阅历积累的揉和,一定会"中得心源",致法理和自然跃于笔墨,创作出更加优秀的艺术作品。(北京大学美学博士生导师孙其水)
亓均个人资料: